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溆浦，地處湖南西部，雪峰山北麓，沅水中游。這片土地不僅孕育了屈原《九歌·山鬼》中“若有人兮山之阿”的瑰麗想象，更是近代革命家向警予的故鄉(xiāng)，擁有著深厚的楚巫文化、農(nóng)耕文明與紅色基因。其豐富的文化旅游資源尚未完全轉(zhuǎn)化為具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品與體驗(yàn)。本畢業(yè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目旨在以“文化創(chuàng)意”為核心驅(qū)動(dòng)力，為溆浦縣量身打造一套系統(tǒng)性的旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)體系與開(kāi)發(fā)策劃方案，推動(dòng)其從“旅游資源大縣”向“文化旅游強(qiáng)縣”跨越。

一、核心資源解碼：溆浦文化的三重維度

1. 神秘楚巫與詩(shī)意山水（古韻層）： 深入挖掘屈原流放溆浦留下的文化印記，以及傳承至今的巫儺文化、賽龍舟等民俗活動(dòng)，將其與思蒙丹霞、溆水蜿蜒的自然景觀結(jié)合，奠定產(chǎn)品體系的“神秘、浪漫”基調(diào)。
2. 紅色熱土與英雄史詩(shī)（精神層）： 以向警予同志紀(jì)念館及故居為核心，整合抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最后一戰(zhàn)“湘西會(huì)戰(zhàn)”相關(guān)遺址，提煉“忠誠(chéng)、奮斗、奉獻(xiàn)”的紅色精神，開(kāi)發(fā)具有當(dāng)代感染力的研學(xué)與體驗(yàn)產(chǎn)品。
3. 物阜年豐與鄉(xiāng)土煙火（生活層）： 依托溆浦鵝、溆浦蓮藕、朱紅橘、高山梯田等特色物產(chǎn)與農(nóng)耕景觀，聚焦瑤族等少數(shù)民族的日常生活與節(jié)慶，展現(xiàn)鮮活的地域生活美學(xué)。

二、文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)體系構(gòu)建

本設(shè)計(jì)將遵循“IP引領(lǐng)-場(chǎng)景活化-產(chǎn)品轉(zhuǎn)化”的邏輯，構(gòu)建三層產(chǎn)品矩陣：

（一）核心IP形象與敘事體系設(shè)計(jì)
- IP名稱： “溆浦尋芳”。
- IP內(nèi)涵： 既指探尋屈原筆下的香草美人（文化之芳），也指發(fā)現(xiàn)溆浦風(fēng)物與精神之美（風(fēng)物之芳、精神之芳）。
- 主形象： 設(shè)計(jì)一位融合了山鬼靈動(dòng)、瑤家女兒熱情、當(dāng)代青年好奇心的虛擬導(dǎo)覽形象“小溆”，作為貫穿所有產(chǎn)品的文化使者。

（二）主題文創(chuàng)商品系列開(kāi)發(fā)
1. “山鬼謠”系列： 以楚辭美學(xué)為靈感，開(kāi)發(fā)香囊（內(nèi)置溆浦草藥）、絲巾（印有溆水曲線與楚辭佳句）、文具等高端文創(chuàng)禮品。
2. “警予之光”系列： 設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約現(xiàn)代的紅色文創(chuàng)，如真理墨水筆、信念書(shū)簽、主題筆記本，讓紅色文化融入日常學(xué)習(xí)工作。
3. “溆浦風(fēng)物”系列： 將朱紅橘、鵝形等元素進(jìn)行萌化、抽象化設(shè)計(jì)，應(yīng)用于零食包裝、環(huán)保布袋、家居用品等，讓特產(chǎn)“潮”起來(lái)。

（三）沉浸式體驗(yàn)產(chǎn)品策劃
1. 《涉江》山水實(shí)景戲?。?/strong> 在思蒙丹霞水域，打造一場(chǎng)以屈原在溆浦行跡為脈絡(luò)的夜間光影實(shí)景演出，結(jié)合游船觀演模式。
2. “穿越1935”紅色密室逃脫： 在向警予故居或紀(jì)念館旁建設(shè)主題場(chǎng)館，以歷史事件為藍(lán)本，設(shè)計(jì)解謎任務(wù)，吸引年輕客群。
3. 瑤寨生活實(shí)驗(yàn)室： 選擇典型瑤寨，推出為期1-3天的深度生活體驗(yàn)項(xiàng)目，包括學(xué)習(xí)瑤繡、制作糍粑、參與篝火晚會(huì)等。